贞祐元宝

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　　贞祐元宝贞祐通宝、元宝：铸期：宣宗贞佑年间（1213-1216年）特征通宝，小平，钱文真书顺读。元宝小平，钱文真书旋读。 贞佑元宝，早年流入日本（日本平岛春水藏）国内仅发现此一枚。

　　贞祐元宝，中国古泉五十名珍榜上有名。贞祐是金宣宗的年号，贞祐元宝是金宣宗元年发行的钱币，作为少数民族政权的货币，贞祐钱当时发行仅限于北方地区。老百姓用的一般的是贞祐通宝，而贞祐元宝仅在少数贵族手中流通，因此存世的贞祐元宝十分稀少。

　　贞祐元宝是金宣宗(1213—1214年)年间铸，至今还是孤品，它的发现却富有传奇性:发现于印尼巴厘岛.它的发现者是日籍华人平岛春水先生，平岛原名郑添旺，祖籍台湾省台中市，经营集币多年.大约在二十多年前，他听说在巴厘岛上发现大量中国古泉，于是出资购下十余吨，在当地培训6人，专门检选古泉异品，"贞祐元宝"即在其中.津门咸丰大泉室齐宗祐先生，近年曾到日本东京访泉，曾目验了这枚贞祐钱，钱文楷书秀美，与常见的金正隆、大定的规制极相似.齐先生认为此钱曾长期流通过，估计是早年流徙东南亚的华人带去的.此其贞祐钱存世之一.

　　在1958年以前，曾与古泉收藏家罗伯昭先生有过通信.罗伯昭，字沐园，四川籍，是上海泉币学社副社长，他曾寄我金贞祐三年(1215)五地通用的壹拾贯纸币铜版的拓本(铜钞版原物现藏中国历史博物馆)和"贞祐通宝"的拓本.他的这枚泉得自开封李峻岭处，罗获此泉，万分惊喜，因赋诗一首:"隆定遗风自一家，簪花格子玉无瑕，无情最是西安使，忍与将军贯作甲."贞祐三年五月废铜钱而行纸钞，西安节度使乌林达·与说:"怀州(今洛阳以北)旧铸钱钜万，今既无用，愿贯为甲，以给战士."(<食货志>)罗先生在诗中对金代铸钱的精美加以赞颂，而对乌林达·与毁钱改作盔甲感到痛惜.此其贞祐钱存世之二.

　　宣宗贞祐钱旧谱所遗，自清李竹朋<古泉汇>出，才知有一枚"贞祐通宝"折二的存在.李竹朋故后，藏泉散出，后由寓居津门的罗振玉所得，后又由方药雨选出数品，贞祐折二钱就是其中之一.方获此珍泉，吟诗一首:"鼓铸未闻泰和后，证诸贞祐岂其然，但凭文字论时代，不信哀宗尚有钱."贞祐钱的出现，说明泰和以后还铸钱，但宣宗以后的哀宗时代，通用的也是纸钞，就不可能有泉了.传世的"天兴通宝"、"天兴宝会"等泉皆属臆造，或是纸钞名称.此其贞祐钱存世之三.

　　如上3枚贞祐钱，一元宝，一通宝，一通宝折二，或是流失海外，或是传世绝少，或是孤品.当今贞祐钱伪品比比皆是，做伪者找不到原泉翻铸，制作粗劣，钱文书体大为减色，一望而知是假泉.

　　其他名称金贞佑宝券钞版

　　【铸币概况]金朝共发行七种纸币，其发行年代和名称为：

　　一、海陵王贞元二年（公元1154年）发行交钞；

　　二、宣宗贞佑三年（公元1215年）发行贞佑宝券；

　　三、贞佑五年（公元1217年）发行贞佑通宝；

　　四、兴定元年（公元1222年）发行兴定宝泉；

　　五、元光二年（公元1233年）发行元光重宝；

　　六、元光二年又发行元光珍货（绫制，性质同纸币）；

　　七、哀宗天兴二年（公元1233年）发行天兴宝会。

　　【货币形状】内容形式，基本上同中统元宝交钞。

　　【珍品程度】金代交钞铜版，五贯、十贯、一级，值黄金200克。

　　【当时背景】金世宗时（公元1178一1200），商品交换的逐步发展，促使铜钱、交钞逐步增加发行量，同时，银铤的使用也日趋加多。因为官府掌握的和流通领域中的铜钱较多，世宗时交钞的发行量不大。公元1189年有的官吏认为交钞的使用有利于商旅远行，但每期交钞只能使用七年，不利于周转，因此建议朝廷废除“六年厘革之法”，使民间能够长期使用。如果交钞上的文字磨灭，允许到各地官库纳旧换新。