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    金银币鉴赏之“女娲补天”金币

    现代钱币收藏网

         “女娲补天”是中国神话史上最为著名的一则神话,流传极广,家喻户晓。它构思奇特,瑰丽感人,举世罕见。该神话是以“天穿一洞”作为前提的,20世纪80年代,科学家们才在北极上空发现了臭氧层空洞,那是靠先进的科学仪器探知的,而古人竟能凭空想象得到,不可谓不奇!

      女娲,亦称娲皇、女皇、阴帝、神媒,风姓,与伏羲同母,生于古成纪(今甘肃秦安县)。古代三皇(伏羲、神农、女娲)之一。 《补本纪·三皇本纪》云:“女娲氏亦风姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓牺立,号曰希女”。《说文》十二说:“女娲,古之神圣女,化万物者也”。

      关于“女娲补天” 的神话起源于山西长治县上郝村天台无影山,据《潞安府志》记载:“(天台山)在县西南二十里处,高六十九丈,周二里。四周平坦,日出入胥无影。传娲皇炼石地,名望儿台。”(“日出入胥无影”是天台无影山的一大奇景。每年夏至日,无论是旭日东升还是夕阳西照,山上任何一个地方都看不到阴影。)。尚有不同版本,此不一一赘述。在晋南运城还有个风陵渡,传为女娲墓,女娲“风”姓,故名。

      “女娲补天” 的神话在文字出现之前就广泛流传于原始部落中。80年代在进一步挖掘辽西红山文化遗址时,曾发现一个大祭坛,共分三层,小抹顶,上面竟然有1000多只炼铜用的坩锅,这个祭祀的主题就是“女娲补天”。人们还在红山文化的墓葬中发现了一些小的玉石做成的龟,都没有头和四足,正好应了《淮南子》中关于女娲补天“断鳌足以立四极”的记载。专家们从这些证据推断,祭坛所祭祀的一定是女娲。据此,“女娲补天”的神话可以上推到距今7000多年以前,比中国最早的文字还要早2000多年。试想,在那远古洪荒时代,古人竟能想象碧蓝的苍天会塌了一洞!又想象出一位美丽而伟大的女神用五色石修补好苍穹!不禁令人肃然起敬!在关于“三皇”( 伏羲--燧人氏、女娲、炎帝--神农氏)“五帝”( 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜)传说中,惟有女娲是一位女性,尤显难得与珍贵! 
         
        “女娲补天”神话最早的记载见于《淮南子·览冥训》,“往古之时,四极废,九州裂;天下兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极……”说的是天上水神共工与火神祝融打仗,共工战败,怒触不周山,使天柱折,还砸出个窟窿,天地间火烧不止,洪水不息,恶兽横行,给人类带来空前灾难。女娲看到人间无端遭此浩劫,心中十分难过,立志炼石补天,夜以继日炼成十二丈高、二十四丈见方的五色石三万六千五百零一块,用三万六千五百块五色石补好了天穹,并用“鳌足”立好“四极”,使人们重新过上安宁幸福的生活。据说补天剩下的那一块五色石天长日久得了灵气,成了精,在60多个世纪以后随“宝哥哥”下到凡间转了一圈。
       
        女娲在神话传说里是一个蛇身人首的女神。她“化万物”、“抟土作人”,创造了人类;“为女媒、置婚姻”,为皋媒之神,因而被人们称为人类的始祖——“女娲娘娘”;后来又补好了苍天,对人类来说真是功德无量。在天台山女娲炼石补天处,古人多有诗赞,清代程子玿诗:“数年踪迹隔天台,为觅胡麻饭又来……莫怪此乡风最古,补天原有圣人台。”;于公允诗:“望儿台上回风驭,始信娲皇握巨灵。”;鲁兆嵩诗:“覃怀倒影最为奇,无影于今复见兹……世俗相传天是补,娲皇炼石有谁知。”;蔡履豫诗:“天台原不在穹隆,荡荡平平色相空……闻道娲皇曾炼石,阴阳调燮著神功。”
       
        女娲的神话流传甚广,并演变成一系列的社会风俗:民间祭祀(上社)、祈禳还愿、进香朝拜、人生礼俗、岁时节庆等。明代人杨慎在《同品》中记:“宋以正月二十三日为天穿日,言女娲氏以是日补天,俗以煎饼置屋上,名曰补天穿。”此为“天穿节”。现在每年的农历三月初一至三月十八,河北涉县都会在中皇山的娲皇宫举行庙会,祭祀娲皇宫圣母诞辰。
        女娲是炼石补天的,因此有学者认为,女娲部落可能就是最早发明金属冶炼的部落。

        关于女娲的故地,说法颇多,争夺也多,但最终“娲”落河北。2006年4月10日,中国民间文艺家协会经过实地考察,报中国文联批准,正式命名河北涉县为“中国女娲文化之乡”,并在涉县成立“中国女娲文化研究中心”。皆因位于涉县中皇山山腰的娲皇宫,始建于北齐天保年间,距今已有1450多年的历史,是我国兴建最早、规模最大的祭祀女娲的古建筑群,是传说中女娲抟土造人、炼石补天的地方 ,被誉为“华夏祖庙”(当地百姓称“奶奶庙”)。 而且这几年来,涉县已投资近3亿元,建设配套设施,改善周边环境,加强对娲皇宫的保护和开发力度,将其建成国家AAAA级风景区。

         从2003年开始,涉县每年举办“中国.涉县女娲文化节”,并举行公祭女娲大典,还将“女娲祭奠”申报国家级非物质文化遗产,同时积极申报“娲皇宫”为世界文化遗产。 

        2006年6月2日,“女娲祭典”被国务院列入首批公布的国家级“非物质文化遗产名录”,序号为486,编号Ⅸ—38。

        基于女娲在华夏大地广泛而深远的影响,并为传承华夏文明和发扬民族精神,中国人民银行在1995年就立项发行了“黄河文化”第一组“女娲补天”5盎司和1/2盎司纪念金币各一枚(另有银币5枚:5盎司大禹治水1枚和1盎司黄帝、炎帝、尧帝、舜帝4枚)。该纪念币均为中华人民共和国法定货币。由上海造币厂铸造,中国金币总公司总经销。

        两枚币的正背面图案相同:正面图案的中间为圆形汉砖团龙图,只见图中团龙弓身曲须,决眦撑爪,蓄足腾飞之势,仿佛瞬间即穿云破雾,一飞冲天。紧接团龙图下方的是雕刻精致的海涛图,并刊国名、年号。整个币面看起来既象一轮朝阳跃海平,又象海上明月共潮升,体现出广骛深远的意境,带给您悠悠远古的暇思和壮阔舒展的感受。

        背面图案左上为四个小篆体的“女娲补天”,古韵醇厚;顶上雕弥天烟云;下方洪水泛滥,恶水横流,淹没大地;四野邪火熊熊,肆虐人间,华夏子民遭遇生死之劫。在这千钧一发的危难之际,我们人类的始祖娘娘“女娲”不顾个人安危,挺身而出,力挽狂澜,救民于倒悬。但见她手擎一方补天石,兀自升腾天地间。此情此景,多么伟大又多么奇丽,令人感动又令人震撼,极具艺术表现力和视觉冲击力!女娲所补的天,是人类共有的天;所创造的是一个让人类和平生存的世界;所表现的是大无畏的浩然英气。正是这种不屈不挠与自然灾害作斗争的伟大精神,激励着她的子民们一直走到今天,推动着人类社会的发展。女娲不仅是原始人类的影像,更是中华民族精神的凝聚,是上下七千年璀璨历史的提炼。

      虽然95年的制作工艺没有眼前的现代,但该币出自原上海造币厂高级工艺美术大师、新中国第一代造币设计雕刻师陈坚之手,雕刻制作极为细腻精致:女娲的整个人体比例恰当,线条流畅,长发飘逸,面部侧影清丽;耳环、手镯一一精雕细刻。洪荒时代树叶当衫、兽皮为裙,那层层叠叠的片片树叶与兽皮上的个个花纹均精心雕琢,并精当地勾勒出女娲胸、腰、臀、臂等部位柔美的生理曲线和肌肤组织,观之赏心悦目。如果摆在放大镜下细赏,只需将币品朝左右、上下微微摆动一下,随着角度的微变,旋即犹如立体图案呈现眼前:锁骨、乳沟清晰显现,垂直的胸腹中部竖纹延至脐眼,还有逼真的腹部隐现,人物形象几可乱真,立体感堪与光影俱佳的写真照相媲美,真不愧为大师杰作。

        同时,女娲的雕像又极富动感,就如石窟艺术中的“飞天”,使人强烈地感觉到她在逆风飞行,在向上升腾。这是在褪去了如“飞天”们的裙裾飘带等衬托物之后所表现出来的飞行与升腾,更见设计与雕刻制作者功底的深厚,技术的精到,实为不可多得的币中佳品。不仅其精美程度令人叹为观止,更为大师的神来之功所折服,并仿佛感受到制作者对始祖娘娘女娲的崇敬之意,

      有道是:只有民族的才是世界的。华夏始祖,世界瞩目!


        “三皇”女娲,华夏始祖!    “女娲补天”,精品一族!


        编者按: “女娲补天”金币图案的设计水平高,艺术表现力强,题材概括精练,以至于本人在几大搜索引擎中找了好几天都找不到能与之相配的图片,心中感到又憾又喜:憾——找不到相配的图片心有不甘;喜——看到了艺术对生活的概括与提炼和艺术源于生活、高于生活的境界。


        随  感

        上星期看到本网“供求信息”栏目里有一位陈先生挂的买单,求购所有发行量3000枚以内的本色金币,数量50枚,价格面议,长期有效。昨天又有越洋电话求购女娲补天、后羿射日、齐白石、张大千等本金币。更有本网特约专家前几天在国外亲见外国人对我国一些早期精品币的孜孜以求。使人深感对精品老币(本人潜意识里已习惯于把上世纪发行的币统称为“老币”,不等于早期币,请诸位见仁见智)的需求已是暗流涌动,且外国人先于国人,呈“际”足先登之势。那让我们来看一看这几枚“际”足想登的1/2本金币的情况:

        女娲补天95年发行,2500枚量,现价3850元;
        后羿射日97年发行,3000枚量,现价3850元;
        齐白石97年发行,5000枚量,现价4300元;
        张大千99年发行,6000枚量,现价3500元。

        总的来看,它们的共同点是题材好,发行量小(或较小),价格合理,制作精美。因此,当人们回首相望时,自然而然就会发现老币的诸多优点,这些币的广受欢迎也就在情理之中。毕竟,炒新炒得了一时,炒不了长远,恶炒之后留下的只是“痛”!

        之所以“际”足先登,是否因为外国人远离中国,免受了炒新影响,更能够客观地加以审慎?也算是一种“距离美”吧。

            不识庐山真面目,只缘身在此山中。
    
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