人民币收藏交易网
  •  燕赵收藏网 
  •  人民币收藏 
  • 人民币收藏商城
  • 人民币收藏资讯
  • 错版钱币收藏网
  • 错版钱币交易平台
  • 珍品错体币交易平台
  • 错版人民币收藏网
  •  
    钱币交易平台
     钱币商城   珍品钱币交易平台   自主错体币交易平台   珍品错体币交易平台   错版钱币交易平台
    

    金钱义记铜币

    现代钱币收藏网

      日前,浙江省温州苍南在文物普查中发现并收藏了一枚“金钱义记”铜币。该铜币外圆直径3.8厘米,内方0.8厘米,厚约0.2厘米。正面刻有“金钱义记”(也读“义记金钱”)四字,背面无字,刻有两菱形相扣的方胜纹,是十九世纪五十年代浙江南部金钱会农民起义的入会信物之一。

      据《平阳县志》载,咸丰八年(公元1858年),浙南农村成立了一个反清秘密组织,以专铸的“金钱义记”铜币作为入会的凭证,故人们称该组织为金钱会。该会的发起人是平阳县码头工人赵启,开始只有8人,称八兄弟,后发展到10余万人。1861年8月,金钱会在浙江瑞安举行武装起义后,在浙南、闽北一带与满清政府进行了英勇斗争。为了在打仗时区分敌我,金钱会会员还把“金钱义记”币挂在身上作为区分敌我的标志。

      据有关史料介绍,“金钱义记”币的币文“金钱义记”四个字,还有其独特的蕴意,该币面文均为对读“金钱义记”,金头从“入”,以示入会之意,义头从“八”,以示八兄弟重义守信之意。钱背左右两个菱形连结图,表示会员间永结同心。该类铜币,在先期铸造时,背穿上铸有“乾”、“坤”、“离”等不同的文字,根据易经八卦论述,乾卦为天,坤卦为地,离卦为火,代表太阳,蕴含着顶天立地,谋求光明的寓意。但到铸造后期,因铸量大,除铸两个菱形连结图外,不复铸字。另据刘祝丰《钱匪记略》所记,清统治阶级在血腥镇压起义军的同时,对“金钱义记”铜币进行了严密搜抄销毁,所以该种铜币现存世极少。苍南博物馆所发现的这枚铜币,无疑是研究中国农民反封建斗争史的有力佐证,是一件弥足珍贵的历史文物。

    “金钱义记”铜币“金钱义记”铜币

       就表象上看,金钱义记钱用铜讲究,应该都是精铜所铸,因为今日所能够一见者,几乎枚枚通体金黄。

       这是出现于清咸丰、同治年间的一种钱币,据考证,现在已可完全确认,它由浙南闽北天地会分支金钱会铸行。版式不多,背字也不少,仿佛龙生九子,各个不同。

       留存至今,它已成为近代中国农民反抗清朝政府残酷统治,反抗外来压迫,进而进行武装起义见证的极为珍贵的历史文物。其性质当属信钱,从形制到作用都不是流通货币。由此在一段时间里,人们很少重视和研究它。

       这种钱时至今日,读法上仍有两种,并偶有争论。始作俑者为泉家张季亮,他于1941年 1月在上海《泉币》杂志刊登了《义记金钱考》一文以来,导致了这样的结果。即一种是按传统习惯读法,读作“义记金钱”;另一种是按正统书面读法,读“金钱义记”。其实,咸同年间的文献资料,包括有关县志,都记作“金钱义记”。我想,这又有什么大不了的呢?“开元通宝”时至今日不还有读作“开通元宝”的吗?其实,所有的名字都是一种符号,本质的东西就是一个。

       金钱义记钱的铸行,自有其的历史背景和原因。

      自十九世纪中叶始,几千年大一统的中国封建社会由于外国列强的侵入,逐步沦为了半殖民地、半封建社会。中国人民遭受到封建主义和资本主义的双重压迫,灾难因之更加深重。第一次鸦片战争战败后,清政府被迫签定了丧权辱国的《南京条约》,把对外赔款的重负转嫁到人民身上。咸丰年间,适逢温州闹灾荒和瘟疫,广大饥民不堪忍受官府欺压,纷纷揭竿而起。1853年,温州瑞安蔡时风领导农民起义。1955年,温州乐清瞿振汉领导红巾军起义,一度还攻占了县城。1858年,温州瑞安大罗山爆发了农民起义,队伍有六七千人。同年 5月,太平天国翼王石达开的部队攻克了温州毗邻的处州。温州地区的农民起义军由此与太平军取得了联系并得到了支持。此外,在此期间,温州的泰顺、乐清、瑞安三县的饥民开展抗租斗争,有的还上山立寨,与官军对抗,但都被无情地镇压了。

       在此环境里,平阳县钱仓镇的赵起,与缪元、谢公达、朱秀仙、陈十一、周雄、孟州、王秀金等人恰成八人,“结为兄弟,分作八卦”,发起成立了“金钱会”,随之举行起义。这是温州历史上最大的一次农民起义。赵起,又名赵启,字进启,码头搬运工出身。其祖上自明成化年间由福建迁入平阳县钱仓镇。咸丰年间,百业萧条,钱仓镇运输业亦日趋衰落,当地豪强勾结官府,完全操纵了这一行业,任意欺压工人,克扣工资。赵起借此在钱仓镇鳌江边上以改开饭铺为业并做为金钱会的据点,发展会员。入会者扩展到平阳、瑞安、温州、永嘉、乐清、青田、泰顺、景宁和福建福鼎一带。
      1861年8月3日(咸丰十一年六月二十六日),金钱会在钱仓镇北山庙宣布起义,与由金华南下的太平军相呼应。金钱会很快就占据了平阳县城,攻下福鼎和温州府城。1862年 1月28日(咸丰十一年十二月二十九日),闽浙总督派秦如虎、张启煊领兵围剿。同年 2月 1日(同治元年正月初三),金钱会败,退出平阳县城,赵起走处州向太平军求援。不久,太平军将领白承恩出兵驰援。 3月18日(同治元年二月十八日)不幸在瑞安雷桥中伏阵亡。又因久攻温州失利,太平军无奈北撤。秦如虎率清军对金钱会搜捕,金钱会受到了残酷镇压。1863年8月2日(同治二年六月十七日),赵起在乐清塘下被叛徒林宗启出卖并因伤势过重于当日牺牲。之后,金钱会首领赵辛等在平阳麻步组织红布会,准备再起义,事泄,被镇压。金钱会余众被迫退入闽北,继续斗争,直至1864年(同治四年)最后失败。

    “金钱义记”铜币

       早在金钱义记发行前,即几乎与金钱会成立同时,适逢钱仓宫演戏。赵起等八人聚在一起,有人提出作对金钱,众人应允,但须兆适相合。于是取康熙钱十六文,将钱背的满文向内,上下钉以二铉系以辨绶,藏在衣襟,八人以此作为信物。以后才改用旧铜钱熔铸成“金钱义记”。

       金钱义记钱的起源就在于此。金钱会的名称,也一定与此有关。此后,按金钱会会规,每入会者,均缴制钱五百文,归诸会首,然后方可受金钱义记一枚。入会后,无少长老幼,皆相呼兄弟。显然,金钱义记对广大会员来说,这既是入会的凭证,又是一种用作互相联络的信钱;而对金钱会自身而言,则既是会纲、会徽、会名的象征,以之约束会员自律,又可以此筹措资金,维持经常活动和军饷等开支。

      此钱是赵起在采纳平阳北门有个叫程杰的建议后,才铸行金钱义记的。年已七十,两目失明,善弄刀笔的贡生程杰是金钱义记的设计者。而铸造者,则是平阳十八都人王秀金。当时所铸金钱义记,均出自王秀金之手。后来王秀金、程杰等先后于1859年前后脱离金钱会,沦为可耻的叛徒,也因此不得善终。

       该钱的流通区域,与金钱会的活动区域相一致,大体集中在在瑞安、平阳和泰顺三县一带。这点可以在《平阳县志·刘日升传》中找到根据:“刘日升,平阳营兵。会匪初起,营中多受贼(金钱会)伪钱(金钱义记),(刘日)升愤,遇其伍之通贼(金钱会)者即怒骂。”既说明当时官弁兵丁也有参加金钱会者,又记载了该钱一度扩展到了清军大营内流通。
      金钱义记钱发行量究竟有多大,确切数字已不可考。但根据零星史书中的记载,金钱会几次自称队伍有十万。再从“社中人多受金钱者”和金钱会“令其党谢秀球持大钱数千”到金谷山、小竹篁,一次就发行数千等史籍记载来看,发行量可能突破了十万枚。
      与之相悖的是,现今的金钱义记钱却存世极少。我想,这主要是因为当时清政府发布收缴令,乡民畏罪上缴之故。相印证的就有这样一则记述,1861年10月 1日(咸丰十一年八月廿七日),瑞安城内小沙巷方佛仔,托言神降其身,于东岳庙置缸一只,诱有金钱者速投于缸,包不咎既往。半日之间,收钱无数。甚至桥梁、道路、草坡、瓦砾之场,弃钱无数。

      金钱义记钱往往也被简略读为“金钱”。查证史料,就会发现,这种简称在咸同年间就出现了。左宗棠《查明失察会匪酿变之员弁从重拟结摺》有“逼令缴出金钱”句。孙衣言的《孙学斋文钞·会匪纪略》中也说:“社中人多受金钱者”。瑞安籍进士黄体芳,当年曾目击金钱会起义,记有《钱虏爰书》,全书二万多字,凡涉“金钱义记”处,统统略记为“金钱”。
      综合目前存世的金钱义记钱来看,其重量最轻的为 13克,最重的为75克,以16--18克的为多数。从规格上区分,最小直径为 3.5厘米,最大直径为4.7厘米,以直径3.8厘米左右为多数。从文字图案上区分,穿背上有“天、地、离”及方胜图案为多数。

       大家如果稍微留心一下,就会知道“方胜”一词的原意。

       这一词本来源于唐宋之时所流行的“镂金作胜”风俗。字面拆开理解,所谓“胜”,本指饰品,即用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样,剪成套方几何形者,称为“方胜”;剪成花草形者,称为“华胜”,剪成人形者,就称之为“人胜”。且看杜甫的诗:“此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。”《宋史·舆服志》有“方胜宜男锦绶”,《西厢记》有“不移时把花笺锦字,迭做个同心方胜儿”。金钱义记背面采用民间传统方胜图案,寓意义结金兰、同心同德。

       此钱若从材质上来区分,虽然所见者大都为铜质,但也偶有铅锡材质的同文钱币出现,其中葫芦形的连环钱发现极少。除此之外,大样金钱义记钱背穿上有“震忠团练”字样者,更绝难一见。好在金钱义记目标极其明确,还可聊做前述的印证,虽然一时竟还差强人意。

       归结一点,“义结金兰、同心同德”之语简单地概括了此类钱币和金钱会组织的一切。但自从盘古开天地,三皇五帝到于今,先贤们都能义字当先,我辈又意欲何求?鉴于此,我蛮欣赏此钱、此会也都由此突出了一个义字,我的这篇文章也就自然以《金钱义记话义气》为题了。

    补充

      金钱会作为反清复明组织天地会的一个分支,成立于咸丰八年(1858年),它的创始人是当时在码头当苦工的平阳县钱仓镇人赵启。初起时仅为8人,按照天地会的传统组织形式,在镇北的北山庙义结金兰,各用康熙钱两枚的面文钉在一起用丝线穿系,作为凭证。这就是金钱会取名的起源。

      不久,赵启改用旧钱熔铜铸造方孔圆钱“义记金钱”。“金”字头部从“入”,以示入会之意,“义”头从“八”,以示8兄弟重义守信之意。背文为两方形连结图,表示会员间永远手拉手心连心,作为金钱会会员证明用。入会者在缴纳几百文制钱后,就可领到一枚。由于贫苦农民、手工业者纷纷参加,很快即有会员几千人。平阳县令妄图收买金钱会,把它改编成“团练”,赵启将计就计,乘势发展,到起义前夕,已拥有会员十余万人。1861年,金钱会在浙江瑞安举行武装起义(金钱会起义),在浙南、闽北与清朝地方统治者展开英勇斗争,打仗时为区分敌我,作战的会员均头裹红布,腰挂金钱,攻占一地后,手持金钱的入会者可以得到保护。金钱会最后被清廷镇压,赵启也因叛徒告密于1862年6月被害。但作为当时金钱会会员证明用的义记金钱却保留了下来,并成为现在钱币爱好者搜求的目标。

      义记金钱铸期虽短,但由于各地会员采取就地分散铸造,却产生了多种版别。总体来讲,钱径大小在40—45毫米之间,重20 40克不等,青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字,背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字,易经乾卦为天,坤卦为地,离卦为火,(会)代表太阳。三字暗喻:天地会,顶天立地,复兴大明。这种比较特殊的金钱是分发给金钱会首领的金钱,留存至今的,都成了十分珍贵的历史文物。

      早在1936年,浙江平阳县疏浚河道,在白石河河底污泥中发现“义记金钱”大钱30余枚,被人瓜分,此后很少再发现。

    
    联系我们 | 网站地图 | 友情链接 | 人民币收藏 |