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    得壹元宝

    现代钱币收藏网

     2009-07-28
    得壹元宝

      唐天宝年间,虽为大唐帝国的鼎盛时期,但唐王朝已经走下坡路了。天宝十四年(755年)十一月,安禄山、史思明起兵反唐。乾元二年(759年),史思明在范阳称“大燕皇帝”,上元元年(760年)六月,开始铸“得壹”钱。得壹元宝就是在这动荡的时期产生的。

      关于得壹元宝铸行的时间,钱币学界有两种观点,一种认为铸于乾元二年,另一种认为铸于上元元年。我个人认为,乾元二年九月之后,洛阳虽已被攻陷,但仍与唐军相峙,史思明不敢入城,只得驻兵于白马寺南,还未入东都,处于战争对峙阶段,又怎么能铸造钱币呢?直至上元元年六月,史思明进入洛阳城,其后开始铸行得壹元宝钱,才应该符合情理。

      得壹元宝的铸造期只有数月,其废止时间,根据《新唐书》的记载:“史思明据东都,亦铸‘得壹元宝’钱……既而又恶‘得壹’非长祚之兆,改其文曰‘顺天元宝’”。由此推断,得壹元宝废止时间应在上元元年夏季。这说明,得壹元宝的铸行、流通,只是昙花一现。

      据《历代钱谱》记载,得壹元宝为“思明并销洛阳铜佛所铸”,与开元钱并用,以一当开元钱一百。有趣的是,据《钱录》说:“贼平之后,无所用焉。刀兵之家,还将铸佛。”安史之乱平息之后,毁佛所铸的得壹元宝,又被“还将铸佛”,真是耐人意味。

      1992年,在洛阳考古发掘的一座唐代安史之乱时期的墓葬中,出土有当时流通的4种钱,其中开元通宝10枚,乾元重宝16枚,得壹元宝3枚,顺天元宝7枚。得壹元宝数量最少,可见它后来传世极少也是顺理成章的事情。

      得壹元宝制作工整,钱径约3.5厘米,重12.5克左右。其背面一般都有月纹。其中,穿上、下、左、右皆铸有月纹之币,尤为鲜见。据说,星月纹寓意“进步”和“成功”。史思明想讨吉利,在钱币上铸月纹,但封建割据不是历史的进步,更不会获得真正的成功,其最终的失败下场,倒又为这枚古钱增添了一点历史讽刺的色彩。   得壹元宝传世不多,早有“顺天易得,得壹难求”之说,因而得壹元宝素为泉界珍视。清代一本叫《古泉丛话》的书中讲了一个故事:一个典当者将一枚得壹元宝典当给一个山西人,山西人爱不释手,给典当者“钱三万”。山西人说,这是自己故意抬高了它的身价,给了三万,这样典当者就别想再来赎回它;典当者却说,自己是故意贬低它的价值,只当了三万,正是为了以后能赎回它。可见此钱的稀罕程度。

      “得壹元宝”是唐叛将史思明占据东都洛阳后铸造发行的货币,钱文“得壹”取初始之意,亦有一统天下的含义。“得壹元宝”铸行后不久,史思明觉得“得壹”这一名称有得到一时的各种解释,有一种国运不能长久之兆,有悖于他这个一心想当皇帝的急切心理,于是改元“顺天”。

      “得壹元宝”因铸行时间短,发行量有限,钱文古拙,钱体厚重,形制大方,据说又是熔佛像之铜铸造而成,因而深受人们喜爱。收藏界有“顺天易得,得壹难求”之说。

      笔者经过十多年的苦心寻觅,先后发现铜、铁、银三种不同材质的“得壹元宝”,铜质的一枚直径35毫米,穿径8毫米,厚2.8毫米,重19克,背上一仰月;铁质的一枚内外径与铜质的基本相同,重18克,背有四月;银质的一枚直径36毫米,穿径7毫米,厚2毫米,重13克,背上一仰月,“元”字左侧有—贯通钱背的铸孔。

      从史思明铸造的铜、铁、银三种不同材质的“得壹元宝’,在较短的时间内。铸造出各种不同材质、工艺精良的货币,足以证明他在当时确实具有相当的实力,以至敢于另立“中央”,与大唐王朝对抗。

    补充

      乾元三年(760年),史思明攻占洛阳,以此为“大燕”政权大本营,他自封为“大燕皇帝”。为筹措军费,便下令熔佛像铜器铸造铜钱,效仿“乾元重宝”重轮钱,铸行了一种军用货币“得壹元宝”,制作工整,钱径约3.5厘米,重12.5克左右。其背面一般都有月纹。其中,穿上、下、左、右皆铸有月纹之币,尤为鲜见,以一枚当开元通宝百枚。因为铸造此钱而毁了大量铜佛,有人惋惜,当时便有“洛阳古寺铜销尽,都是如来劫后身”的诗句。加之此钱是一种不足值的虚值大钱,刚一上市,便引起物价飞涨,民不聊生,试行不久,便无人收授。
      一般的钱币不是皇帝的年号,就是他的国号,而得壹元宝既不是年号也不是国号,却另有寓意。壹即“一”,得壹,就是普天下第一人的意思,也就是胜过唐朝皇帝。《老子•第三十九章》称:“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,王候得一以为天下正”。由此可看出“得壹”的深远意义,及史思明的深谋远虑,他取老子这段话意,是想以“得壹”投石问路,鼓舞自己,妄想当个改朝换代的君主。况且在钱背铸有星月,也是寓意“进步”和“成功”的意思,是为了讨吉利。但封建割据并不能推动历史的进步,更不会获得真正的成功,其最终的失败下场,倒又为这枚古钱增添了历史讽刺和传奇色彩。
      但在后来的日子里,因军事上不顺利,到处被唐军围追堵截,史思明醒悟到“得壹”两字存在严重缺陷,是不祥之兆。于是,很毅然的将“得壹元宝”收回销毁,改铸适合称帝的“顺天通宝”。致使“得壹元宝”存世量很少,形成了“顺天易得,得壹难求”的局面。新铸“顺天元宝”钱,形制、比值、色泽均同于得壹元宝。然而,推行新钱并不能改变他违背历史潮流,妄图复辟专政的野心,对老百姓而言,却是换汤不换药,依然身受其害,苦不堪言。所以,注定了史思明的叛乱最终以失败而告终,也注定了得壹、顺天在铸造及流通领域昙花一现的命运。
      得壹、顺天钱,因铸量少,流通时间短,又是战乱的产物,便随着安史之乱的平息而“还将铸佛”或湮没地下了,虽然存量很少,但得壹、顺天钱在钱币史研究中的地位却是不容忽视的。

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